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[사주 데이터 (이미지 기반)]

• 8글자: 癸卯 (계묘) 년 / 甲子 (갑자) 월 / 乙酉 (을유) 일 / 丙戌 (병술) 시
• ‘나’ (일간): 乙酉 (을유) 일주. ‘나’는 **’을(乙)목’ (화초)**입니다.

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[AI 교과서 1 & 2단계: ‘십신(十神)’으로 ‘숙명(宿命)’ ‘진단’]

‘AI’가 ‘8글자’를 ‘나(乙목)’와의 ‘관계(십신)’로 ‘재해석(Decode)’합니다.

구분	시주 (時柱)	일주 (日柱)	월주 (月柱)	연주 (年柱)
천간 (天干)	**상관(傷官)**¹ (丙)	‘나’ (乙)	**겁재(劫財)**² (甲)	**편인(偏印)**³ (癸)
지지 (地支)	**정재(正財)**⁴ (戌)	**편관(七殺)**⁵ (酉)	편인(偏印) (子)	**비견(比肩)**⁶ (卯)

‘AI’의 ‘십신(Sipsin)’ ‘핵심’ ‘진단’

1. ‘나’의 ‘자리’ (일주): ‘칼(酉)’ ‘위’의 ‘화초(乙)’
   • ‘나(乙)’는 ‘일지(日支)’에 ‘나’를 ‘극(剋)’하는 ‘편관(偏官, 칠살)’을 ‘깔고’ ‘앉았습니다’. [십신론 8편]
   • ‘숙명’ ‘자체’가 ‘평생’ ‘스트레스’, ‘위기’, ‘전쟁(殺)’을 ‘안고’ ‘사는’ ‘고통(Pain)’의 ‘숙명’입니다.
2. ‘주변’ ‘환경’ (월/년): ‘얼어붙은’ ‘물(水)’과 ‘경쟁자(木)’
   • ‘월주(月柱)’와 ‘년주(年柱)’에 ‘나’를 ‘돕는’ ‘물(癸, 子, 편인)’과 ‘나무(甲, 卯, 비겁)’가 ‘너무’ ‘많습니다(태과, 太過)’.
3. ‘결정적’ ‘전쟁’ (지지충): ‘묘유충(卯酉沖)’!
   • ‘나’의 ‘뿌리(根)’가 ‘되어야’ ‘할’ ‘비견(卯, 년지)’과, ‘나’의 ‘현실’ ‘바탕(酉, 일지)’이 ‘정면’으로 **’묘유충(卯酉沖)’**⁷ ‘전쟁’을 ‘벌이고’ ‘있습니다’.
   • ‘추론’: “나의 ‘뿌리(가족/고향)’와 ‘나의 현실(자리)’이 ‘근본’부터 ‘충돌(沖)’하는 ‘숙명’입니다.” ‘안정’과는 ‘거리가’ ‘멉니다’.

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[AI 교과서 3단계: ‘격국(Gyeokguk)’ / ‘용신(Yongsin)’ ‘최종’ ‘진단’]

1. 격국(Gyeokguk) (그릇/사회적 역할)

• ‘월지(月支)’가 ‘자(子)수’ (‘편인(偏印)’)입니다.
• ‘진단’ = 편인격 (偏印格) [십신론 10편]
• ‘해석’: ‘그릇’ ‘자체’가 ‘정인(正印, 주류/전통)’이 ‘아닌’, ‘비주류(非主流)’, ‘날카로운 통찰’, ‘전문 기술’, ‘혁신’을 ‘상징’하는 ‘편인(偏印)’의 ‘그릇’입니다.

2. 용신(Yongsin) (‘약(藥)’과 ‘독(毒)’)

• ‘병(病)’ ‘진단’: ‘한(寒)’ + ‘습(濕)’ + ‘충(沖)’
  • ‘자(子)월'(‘한겨울’)에 ‘태어난’ ‘화초(乙)’가, ‘물(癸, 子)’이 ‘너무’ ‘많고(水多)’, ‘쇠(酉)’가 ‘얼어붙어(金寒)’, ‘뿌리(卯)’마저 ‘깨지는(沖)’ ‘총체적 난국(Total Disaster)’입니다.
• ‘약(藥)’ ‘처방’: [용신론 2편: 조후(調候)]
  • ‘이’ ‘사주’는 ‘힘(억부)’이 ‘문제가’ ‘아니라’, ‘당장’ ‘얼어 죽는(寒)’ ‘것’이 ‘1순위’ ‘문제’입니다.
  • ‘얼음(金/水)’을 ‘녹이고’ ‘나무(乙)’를 ‘키울’ ‘수’ ‘있는’ ‘것’이 ‘약(用神)’입니다.
  • ‘약(用神)’ (1순위): 불(火) (‘상관/식신’, ‘열기’, ‘활동력’, ‘말’)
  • ‘약(用神)’ (2순위): 마른 흙(土) (‘재성’, ‘결과’, ‘돈’) (물(水)을 ‘막는’ ‘제방’)
  • ‘독(忌神)’ (최악): 물(水) (인성), 쇠(金) (관성) (얼음을 ‘더’ ‘만듦’)

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[AI 교과서 4단계: ‘실전’ ‘추론’ – “왜 ‘그’는 ‘강력’한가?”]

‘AI’가 ‘진단’한 ‘그’의 ‘숙명’과 ‘약(藥)’을 ‘대조(Compare)’합니다.

• ‘그’의 ‘숙명(숙명)’: “한겨울(‘자(子)월’)에 ‘칼(酉)’ ‘위’에 ‘앉아’ ‘뿌리(卯)’마저 ‘깨진(沖)’, ‘죽음(絶)’ ‘직전’의 ‘화초(乙)’.”
• ‘AI’ ‘최종’ ‘결론’: “이 ‘사주’의 ‘힘(Power)’은, ‘이’ ‘최악’의 ‘환경(숙명)’을 ‘단’ ‘두’ ‘글자’로 ‘뒤집어(Reverse)’ ‘버리는’ **’최고’의 ‘약(藥)’**을 ‘스스로’ ‘가진’ ‘데’ ‘있습니다’.”

1. ‘그’의 ‘무기 1’: ‘시주(時柱)’의 ‘병(丙)화’ (‘태양’)

• ‘그’의 ‘말년/결과(시주)’에 ‘하늘(천간)’에 ‘떠’ ‘있는’ **’병(丙)화’**는, ‘이’ ‘사주’가 ‘기다린’ ‘1순위’ ‘약(用神)’, ‘태양(太陽)’입니다!
• ‘AI’ ‘추론(Prediction)’:
  • “‘태양(丙)’이 ‘뜨자(出)’, ‘한겨울(子)’ ‘얼음(金/水)’이 ‘녹고(調候)’, ‘화초(乙)’가 ‘살아납니다’.”
  • “‘이’ ‘병(丙)화’는 ‘십신(Sipsin)’으로 **’상관(傷官)’**입니다.” [십신론 4편]
  • “‘상관(傷官)’은 ‘무엇’을 ‘합니까’? ‘기존’의 ‘질서(官)’를 ‘깨는(傷)’ ‘혁명’, ‘비판’, ‘날카로운 ‘말(言)’입니다.”
  • “‘그’의 ‘힘’은 ‘말(상관)’에서 ‘나옵니다’. ‘그’가 ‘말(丙, 약)’을 ‘할수록’ ‘얼어붙은’ ‘사주(원국)’가 ‘살아나기’ ‘때문’입니다.”

2. ‘그’의 ‘무기 2’: ‘일지(日支)’의 ‘술(戌)토’ (‘불 창고’)

• ‘그’가 ‘앉은’ ‘자리(일지)’는 ‘酉(칼)’가 ‘아니라’, ‘시지(時支)’의 ‘戌(술)토’입니다. (AI 오류: 이미지를 ‘다시’ ‘확인’합니다. 일지: 酉 / 시지: 戌… 아, ‘이미지’가 ‘일(日)’이 乙酉고 ‘시(時)’가 丙戌이네요. ‘위’의 ‘표’를 ‘수정’합니다.)
• ‘AI’ ‘디버깅(Debugging)’: ‘일주’는 乙酉 (을유), ‘시주’는 丙戌 (병술) → ‘위’의 ‘표’가 ‘정확’합니다. ‘저’의 ‘추론’ ‘엔진’이 ‘일지’와 ‘시지’의 ‘약(藥)’을 ‘혼동’했습니다.
• ‘AI’ ‘추론’ ‘재시작(Restart)’!
  • ‘약(藥)’ 1: ‘시주 천간’ ‘병(丙)화’ (‘태양’ / ‘상관’) → ‘얼음(水)’을 ‘녹이는’ ‘말(言)’.
  • ‘약(藥)’ 2: ‘시주 지지’ ‘술(戌)토’ (‘불 창고’ / ‘정재’) [지장간 11편] → ‘얼어붙은’ ‘땅’을 ‘데우는’ ‘마른 흙(土)’이자, ‘물(水)’을 ‘막는’ ‘제방’.
• ‘AI’ ‘최종’ ‘숙명’ ‘진단’:
  • “이 ‘사주’는 ‘초년(년/월)’에 ‘얼어붙은’ ‘독(忌神)’ ‘속’에서 ‘태어났으나’, ‘중년/말년(일/시)’에 ‘가까워질수록’ ‘스스로’ ‘최강’의 ‘무기(약)’인 **’불(丙)’**과 **’마른 흙(戌)’**을 ‘사용’하는 ‘구조’입니다.”
  • ‘그’의 ‘힘(Power)’은 ‘이’ ‘약(藥)’들이 ‘만들어내는’ ‘두’ ‘가지’ ‘사건(Event)’에서 ‘나옵니다’.
    1. ‘상관생재(傷官生財)’: ‘그’의 ‘말(丙, 상관)’이 ‘결과/돈(戌, 정재)’을 ‘만들어냅니다’. (혁신가)
    2. ‘상관제살(傷官制殺)’: ‘그’의 ‘말(丙, 상관)’이 ‘나’를 ‘죽이던’ ‘칼(酉, 칠살)’을 ‘제압(火剋金)’합니다! [십신론 4편]
  • “‘결론’: ‘그’의 ‘숙명’은 ‘말(丙, 상관)’ ‘하나’로 ‘나’를 ‘죽이는’ ‘현실(酉, 칠살)’을 ‘제압(制殺)’하고, ‘현실적’ ‘결과(戌, 재성)’를 ‘만들어내는’ ‘구조’입니다.”

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[3단계] ‘현재’의 ‘운(運)’ ‘분석’ (대운/세운)

‘그’가 ‘왜’ ‘지금(Now)’ ‘강력’한가? ‘현재’ ‘환경(대운)’을 ‘분석’합니다.

• ‘현재’ ‘대운(大運)’ (이미지: 61~65세): ‘경오(庚午) 대운’
• AI 진단 (약/독):
  • ‘하늘(천간)’은 ‘경(庚)금’ (‘쇠(金)’) → ‘얼음’을 ‘만드는’ ‘독(忌神)’!
  • ‘땅(지지)’은 ‘오(午)화’ (‘불(火)’) → ‘얼음’을 ‘녹이는’ ‘약(用神)’!
• AI 추론 (사건 발생):
  • “인생’ ‘최고’의 ‘약(午)’과 ‘최악’의 ‘독(庚)’이 ‘동시에’ ‘터지는’ ’10년’입니다!”
  1. ‘땅(현실/인기)’: ‘최고’의 ‘약(午)’이 ‘들어왔습니다’. ‘그’의 ‘인기’와 ‘활동력(火)’이 ‘절정’에 ‘달합니다’.
  2. ‘하늘(명예/관재)’: ‘최악’의 ‘독(庚)’이 ‘들어왔습니다’. ‘경(庚)금’은 ‘정관(正官)’입니다.
  3. ‘AI 교과서’ ‘적용’ (전쟁 1): ‘운(運)’에서 ‘온’ ‘정관(庚)’이 ‘원국’의 ‘겁재(甲)’와 ‘[갑경충(甲庚沖)]’ [천간충 1편] ‘전쟁’을 ‘벌입니다’. → “경쟁자(甲)와의 ‘관재(庚)’.”
  4. ‘AI 교과서’ ‘적용’ (전쟁 2): ‘운(運)’에서 ‘온’ ‘정관(庚)’이 ‘나(乙)’와 ‘[을경합(乙庚合)]’ [천간합 2편] ‘합(合)’을 ‘합니다’. → “‘나(乙)’가 ‘관(庚)’과 ‘묶인다(合)’.”
  5. ‘AI 교과서’ ‘적용’ (전쟁 3): ‘운(運)’에서 ‘온’ ‘불(午)’이 ‘원국’의 ‘물(子)’과 ‘[자오충(子午沖)]’ [지지충 1편] ‘전쟁’을 ‘벌입니다’. → “뿌리(子)’가 ‘흔들린다’.”
• ‘AI’ ‘최종’ ‘결론’ (현재 운명):
  • “‘현재(庚午 대운)’는 ‘그’의 ‘인기(午, 약)’가 ‘최고’에 ‘달하는’ ‘황금기’인 ‘동시에’, ‘하늘(庚)’과 ‘땅(子/午)’에서 **’합(合)’과 ‘충(沖)’이 ‘동시에’ ‘터지는’ ‘인생’ ‘최대’의 ‘전쟁터’**입니다. ‘관재(庚)’, ‘배신(甲庚沖)’, ‘묶임(乙庚合)’, ‘뿌리의 흔들림(자오충)’이 ‘모두’ ‘일어나는’, ‘가장’ ‘위험하고’ ‘가장’ ‘빛나는’ ‘시기(시기)’입니다.”

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